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Les vieux croyants russes d’Australie, d’Argentine, du Brésil, de Bolivie, de Nouvelle-Zélande, des États-Unis et d’Uruguay ont achevé une rencontre de prise de contact. Les descendants des émigrants ont visité un certain nombre de régions de l’Extrême-Orient, ont rencontré les principaux acteurs et ont discuté de la possibilité de retourner dans leur patrie historique.
Les problèmes des vieux croyants en Russie sont connus depuis longtemps. Une partie importante de ceux qui vivaient dans le village balnéaire de Dersu – la patrie historique des vieux croyants – se sont maintenant installés dans la ville de Svobodny, dans la région de l’Amour.
De plus, la construction de maisons pour les familles nouvellement arrivées d’Uruguay bat son plein dans la région. La situation des vieux croyants s’est considérablement détériorée ces dernières années en raison de la crise économique. De plus, la vie en Extrême-Orient est beaucoup moins chère et le climat est plus propice que celui d’Amérique latine.
Beaucoup de vieux croyants nés en Russie sont en manque de leur patrie. Ils rêvent de voir la Russie, de prendre pied ici et de vivre heureux. Et les problèmes, comme ils le disent et le comprennent eux-mêmes, existeront toujours, quelque soit le pays.
En exclusivité pour DV, le photographe Pavel Sobolev a montré la vie des vieux croyants d’Extrême-Orient et d’Amérique du Sud.
RÉGION AMOUR, RÉGION LIBRE
Il s’agit du village de Novoandreevka, dans la région de l’Amour. Avec les vieux croyants uruguayens, nous essayons de retrouver leurs proches. Hélas, nous sommes arrivés trop tard – les derniers vieux croyants qui vivaient ici sont morts il y a 2 ans.
Les vieux croyants ont commencé à utiliser l’électricité à la fin des années 1980. Même maintenant, ils le font rarement, autant que possible en essayant de se contenter uniquement de la lumière du jour.
La langue russe a été préservée ici sous une forme inhabituelle – pratiquement sans signes de ponctuation et abrégée.
Ici, on échange de façon simple et cordiale – pas de jurons. Même en voiture, les gens ici peuvent tout bonnement s’arrêter et se serrer la main – c’est une pratique normale. On est plutôt sur le mode de vie d’un village russe classique. Pour les citadins, c’est inconcevable.
Les vieux croyants apportent beaucoup d’attention à ce qu’ils mangent. Ils essaient de ne manger que leurs propres produits. En général, la table du vieux croyant est toujours plantureuse. Leurs repas sont de vrais festins, ou, comme nous l’appelons parfois, une table de fête. A la différence près, qu’ils ont une telle table tous les jours.
Les vieux croyants croient en l’importance fondamentale de la famille. Ils forment généralement des familles nombreuses avec en moyenne 8 enfants. C’est avec le soutien de la famille que ces personnes résolvent tous les problèmes. Si on se marie, c’est une fois pour toute la vie. Alexey Kilin, 34 ans, était marié, mais lui et sa femme ont divorcé, et maintenant elle vit avec ses enfants au Brésil. Alexey veut vraiment ramener sa famille dans son pays natal.
LA PITANGA, URUGUAY
Tout ici rappelle la Russie – les mêmes champs et paysages sans fin, et même les routes. Seulement, en lieu et place des pins habituels, on rencontre des eucalyptus. La récolte est régulièrement pillée par des autruches véloces. Des lézards géants rampent lentement le long de la route et des perroquets perchés sur des bovins tiennent le rôle de nos moineaux.
Timofey Kilin est né en Uruguay et n’est jamais allé en Russie. Il y a cinq ans, avec sa famille, il est revenu en Uruguay après un séjour de sept ans en Alaska, où ils vécurent dans une communauté de vieux-croyants.
«Le saumon a été capturé par Tama», explique Timofey. Les vieux croyants parlent ici un mélange de vieux russe avec des ajouts de mots espagnols et parfois anglais.
L’épouse de Timofey, Ustin, est elle-même née aux États-Unis, en Alaska. Tant que c’était possible, elle a travaillé comme professeur de langue russe dans une école locale. Ici à Pitang, les enfants fréquentent une école rurale espagnole et une école russe situées dans le village même. Chacun a une nationalité différente: ceux qui sont nés en Alaska sont américains, les autres sont uruguayens.
En raison de la compacité des communautés, les vieux croyants surveillent attentivement l’inceste, de ce fait, les mariages internationaux sont très fréquents ici, avec une géographie allant de l’Alaska jusqu’au Brésil. Se marier est une décision qui demande beaucoup de rigueur pour les vieux croyants.
Il existe deux communautés de vieux croyants en Uruguay: Pitanga (qui existe depuis 22 ans) et Ophir (depuis les années 1960). La maison familiale Kilina est située à la périphérie de Pitanga.
De retour d’Alaska il y a cinq ans, Timofey avait un rêve: retourner avec sa famille en Russie. À cette époque, ses parents, Fyodor et Tatiana, ainsi que leurs enfants et leurs familles, étaient parmi les premiers vieux croyants à quitter l’Amérique latine pour s’installer dans leur pays d’origine. Puis ils ont déménagé à Primorye, mais se sont fixés définitivement en Extrême-Orient qu’une fois établis dans la région de l’Amour.
L’Extrême-Orient n’a pas été choisi par hasard. Tout d’abord leurs ancêtres ont fui le régime soviétique de l’autre côté du fleuve Amour, en Mandchourie, puis, lorsque les autorités chinoises ont commencé à les menacer également, ils ont fui partout dans le monde. Maintenant, il y a des colonies de vieux croyants en Alaska, aux États-Unis, en Argentine, en Bolivie, en Uruguay, au Brésil et en Australie.